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寺院常住僧物利用就一知见》中则曾利用敦煌寺院入破历探讨常住僧物的收支问题(注释：《和田博士古稀纪念东洋史论丛》，第九三七～九四八页，讲谈社一九六一年版。)。一九六七年，土肥义和在其编辑的《敦煌文献...窟上后件泥沙麻博士及沙弥食”。这里沙弥与泥匠、泥沙麻博士一起被供应饭食，应是他们作为辅助劳力与工匠博士一起参加了劳动。P·2776〈某寺诸色斛斗入破历算会牒〉第三十九～四十行有“麺贰斗，收菜列菜沙弥...
郝春文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278779.html
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中国社会 社会作用 社会财富 社会化佛教
作者马德，历史学博士，敦煌研究院研究员、敦煌文献研究所副所长。
敦煌石窟是敦煌社会的必然产物，敦煌石窟在敦煌一直是社会化的佛教活动场所，敦煌石窟...
马德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278780.html
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可以依之去修正，俟考的地方也可以由之稍变明确。 作者刘长东，1967年生，四川联合大学中文系讲师，文学博士。 中唐的法照是南宋宗晓净土六祖说中的第三祖和志磐七祖说中的第四祖，法照所开启的五会念佛法门...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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）
唐任朝议郎敦煌郡司仓参军□□子翟通乡贡明经授朝议
郎行敦煌博士复於两大像中□造龕窟一所庄严素
质图写尊容至龙朔二年壬戌岁九十即此窟是也
……九代曾孙节□□□守随军...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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盛冬能卧于石”。（注：《梁书?张孝秀传》）陶弘景合成飞丹，色如霜雪，据说梁武帝服之体轻。拓跋珪置仙人博士，立仙坊，煮炼百药，令死罪者试服，多死，而珪犹深信，访求不已。拓跋嗣“服寒石散，频年药发。”（注...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
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唐任朝议郎敦煌郡司仓参军□□子翟通乡贡明经授朝议
郎行敦煌博士复於两大像中□造龕窟一所庄严素
质图写尊容至龙朔二年壬戌岁九十即此窟是也
……九代曾孙节□□□守随军参谋兼...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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于一佛念念相续，即是念中能见过去未来现在诸佛。”（T8．731a）
关于只依信佛念佛，不依凡夫的善行，即得往生极乐净土。《阿弥陀经》：“不可以少善根福德因缘得生彼国”。穆勒博士依据梵本所作的翻译...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
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主要从事西北民族关系史研究；杨富学（1965- ），河南邓州人，博士，敦煌研究院民族宗教文化研究所研究员，主要从事敦煌学与回鹘史研究。
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html
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，社会生产由游牧转为农耕生活，并迅速吸收波斯、希腊和印度文化。大月氏至迟在公元前l世纪已开始信仰佛教。《三国志·魏志·东夷传》注所引《魏略·西戎传》载，"昔汉哀帝元寿元年(前2年)，博士弟子景卢受大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html
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西方有神，其名曰佛，陛下所梦，得无是乎”？于是明帝即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使于天竺求法，在大月氏遇天竺摄摩腾、竺法兰二僧，迎请两位高僧，用白马驮经于永平十年（A.D.67）东还洛阳。次年诏命于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html